奥古斯特带领的三个骗子化装成传教士到处行骗,屡屡得手。一次他在街头偶遇自己天真烂漫的女儿,心里不禁有所顿悟,但却被人当场认出是骗子,并在女儿面前给人逮送到警局。出狱后的奥古斯特重操旧业,但在为筹集女儿学费的一次行骗中,他想独吞财物而被同伙痛殴,最终死在山崖边。
7/10。做了骗子意味着没有朋友,正如老骗子对毕加索说做这一行,没有家庭,必须了无牵挂,费里尼用这一事实强调了人类的孤独,这份孤独意味着伤害他人的耻辱,在除夕夜,毕加索的骗子朋友偷了一只金制烟盒被派对主人驱逐,伊莉丝看看骗子又看看丈夫毕加索,醒悟了丈夫是骗子的一员,伤心愤怒地离开了,而老骗子的女儿看到父亲被警察带走,咬紧手帕躲在树后哭泣,这些角色意识到罪恶感和带给亲人痛苦的片段,都是费里尼宗教意识的体现,老骗子为没有理性的欲望行骗,当他想筹集资金与女儿建立亲密关系,匮乏的资源又使他威胁到被骗者和骗子之间的利益,没有了爱和尊严,结尾背柴捆的孩子象征基督教中的拯救,他远离了被抛弃至荒野的老骗子,正如老骗子曾拒绝为被骗一家的瘸子女儿祈福,拒绝别人的孤独是致命的。可惜悲剧力度被没有戏剧连贯性的结构削弱。
生活不易,流浪、欺骗,在孤独中死去。
骗子被现实骗屎的事,这也算是个因果了
狂欢的尴尬,和《大路》《卡比利亚之夜》合称“孤寂三部曲”,欺骗别人和自己。
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